Visi jaunumi

DaudzsievÄ«ba, divkārÅ”u karjeru laulÄ«bas un afrikāņu kultÅ«ra – dažas no tēmām nebijuŔā konferencē Kenijā

14.03.2018 Adventist Review 13 min lasīŔanas laiks

TrÄ«s Āfrikas adventistu reÄ£ioni pulcējas, lai runātu par grÅ«tiem jautājumiem. SeptÄ«tās dienas adventistu draudzes Ä¢imenes kalpoÅ”anas nodaļas no trim Āfrikas divÄ«zijām jeb pasaules reÄ£ioniem pulcējās 2018. gada 1.-3. martā, lai pārrunātu aktuālas un izaicinoÅ”as tēmas laulÄ«bas un Ä£imenes jomā.

Trīs Āfrikas adventistu reģioni pulcējas, lai runātu par grūtiem jautājumiem.
Ā 
SeptÄ«tās dienas adventistu draudzes Ä¢imenes kalpoÅ”anas nodaļas no trim Āfrikas divÄ«zijām jeb pasaules reÄ£ioniem pulcējās 2018. gada 1.-3. martā, lai pārrunātu aktuālas un izaicinoÅ”as tēmas laulÄ«bas un Ä£imenes jomā.
Ā 
Adventistu konferenci par dinamiskām ģimenes attiecībām rīkoja pasaules draudzes Ģimenes kalpoŔanas nodaļas vadītāji Villijs un Eleina Oliveri, sadarbībā ar Austrumu Centrālāfrikas (ECD), Rietumu Centrālāfrikas (WAD) un Dienvidāfrikas Indijas okeāna (SID) divīzijām.
Ā 
Konference tika rÄ«kota vairāku iemeslu dēļ, galvenokārt, lai pārrunātu attiecÄ«bas starp dziļi iesakņojuÅ”os kultÅ«ru un tradÄ«cijām visā Āfrikā un BÄ«beles pasaules uzskatu Ä£imenes jautājumā. ā€œMēs arvien vairāk kļūstam kā pasaule, nevis kā sāls un gaisma,ā€ Villijs paskaidroja ā€œAdventist Reviewā€. ā€œÅ Ä« ir iespēja apstāties un vēlreiz paskatÄ«ties uz BÄ«beles vēstÄ«jumu Ä£imenēm.ā€
Ā 
ā€œÅ Ä« konference ir svarÄ«ga, jo kultÅ«ra ir ļoti svarÄ«ga mums visiem, neskatoties uz to, no kurienes mēs esam,ā€ piebilst Eleina Olivera. ā€œKultÅ«ra parasti nosaka, ko mēs darām, kā mēs uzvedamies, kā mēs pieņemam lēmumus, kā mēs dzÄ«vojam savas dzÄ«ves. Mēs runājam par laulÄ«bu un Ä£imeni, – sarunas, kas mums ir Å”ajās dienās, ir bÅ«tiskas, jo mÅ«su kultÅ«rai ir jābÅ«t kristietÄ«bas kultÅ«rai.ā€
Ā 
Āfrika saka KARIBU!
Ā 
Konference, kas notika ECD Āfrikas adventistu universitātē (AUA), sākās ar virkni neaizmirstamu sveicienu. Olivers sveicināja dalÄ«bniekus svahili valodā, sakot ā€œkaribuā€, kas nozÄ«mē ā€œesiet sveicinātiā€. Toties ECD prezidents un AUA kanclers Blasious Ruguri iedroÅ”ināja dalÄ«bniekus ā€œizjust ECD siltumu, mÄ«lestÄ«bu un skaistumuā€.
Ā 
AUA vicekanclers Delberts Beikers ievadvārdos izteica izaicinājumu visiem dalÄ«bniekiem. ā€œSanākot kopā Å”ajās dažās dienās, jums ir iespēja mācÄ«ties, paplaÅ”ināt redzesloku, un tad jums ir iespēja sarunāties savā starpā,ā€ teica Beikers. ā€œMēs ticam, ka Dieva žēlastÄ«bā mēs dzirdēsim sarunas par Ä£imenes principiem, kas jÅ«s aizdedzina un rada eksploziju.ā€ Teds Vilsons, Adventistu vispasaules draudzes prezidents, kopā ar sievu Nensiju sveica dalÄ«bniekus video ierakstā, iedroÅ”inot ā€œneļaut laikmetÄ«gām tendencēm izmainÄ«t afrikāņu Ä£imeni sargājoÅ”o mantojumu.ā€
Ā 
Laulība, ģimene un Raksti
Ā 
Ievadrunu teica Ron du Preez, mācÄ«tājs, zinātnieks un profesora asistents vairākās adventistu universitātēs, tai skaitā AUA. Du Preez runāja par Rakstu aktualitāti attiecÄ«bā uz laikmetÄ«giem jautājumiem Ä£imenēs. ā€œLai gan daži uzskata, ka Raksti neattiecas uz jautājumiem par laulÄ«bu un Ä£imeni, kā zemākus par ā€œzinātniā€, kultÅ«ru un jÅ«tām, kā arÄ« mulsinoÅ”us,ā€ teica du Preez, ā€œciti redz BÄ«beli kā Dieva RadÄ«tāja atklāto gribu.ā€
Ā 
Du Preez iesāk ar atsauksmi uz nesenu rakstu laikrakstā ā€œTimeā€, kur bija slavināti labumi, ko dod laulÄ«ba. Å ie labumi ietver ā€œlabāku veselÄ«bu, lielāku labklājÄ«bu un mazāku paÅ”nāvÄ«bu skaitu,ā€ lÄ«dzdalÄ«ja du Preez. Tad viņŔ uzsvēra, ka laulÄ«ba un Ä£imene ir ā€œaplenkumÄā€. Citējot kādu autoru Å”ajā jautājumā, viņŔ teica: ā€œGalu galā, mēs kā cilvēki, vai mēs to saprotam vai nē, esam iesaistÄ«ti kosmiskā garÄ«gā konfliktā, kas notiek starp Dievu un sātanu, kur laulÄ«ba un Ä£imene kalpo kā galvenais kaujas lauks, kur norisinās garÄ«gas un kultÅ«ras kaujas.ā€
Ā 
Du Preez tad ilustrēja, kā dziļa Rakstu izpratne var ļaut uzzināt par izaicinoÅ”iem jautājumiem, kas skar Ä£imeni un laulÄ«bu. ViņŔ noslēdza ar jautājumu, kas vijās cauri visai konferencei: ā€œKam vajadzētu bÅ«t mÅ«su standartam: zinātnei, Rakstiem vai Kristus kultÅ«rai?ā€
Ā 
Kristīgās ģimenes Āfrikā
Ā 
Cita svarīga tēma bija saistīta ar ģimenes raksturīgajām iezīmēm, aprakstot to, cik tā ir svarīga un kādus izaicinājumus piedzīvo Āfrikas ģimenes. Semināru vadīja Sampson Nwaomah, AUA teoloģijas semināra dekāns, kopā ar sievu Angelu, AUA darbinieci.
Ā 
Sampsons Nwaomahs iesāka, uzsverot, ka Āfrikā galvenā sociālā vienÄ«ba ir paplaÅ”inātā jeb kolektÄ«vā Ä£imene, pretēji Rietumu individuālismam. ViņŔ uzsvēra, ka Ä£imenei Āfrikā ir atbildÄ«ba nodot tradicionālās normas, vērtÄ«bas, uzskatus, zināŔanas un prasmes. Å Ä« iemesla dēļ ā€œÄ€frikā Ä£imenēm ir svarÄ«ga loma personiskās identitātes un sabiedrÄ«bas saliedētÄ«bas izkopÅ”anā, nobrieÅ”anā un uzturēŔanā.ā€
Ā 
Tomēr, kā paskaidroja Nwaomah, ā€œmÅ«sdienu kristÄ«gās Ä£imenes atrodas plaŔākā sabiedrÄ«bā un dzÄ«vo pastāvÄ«gā spriedzē starp BÄ«beles uzticÄ«bas jautājumu un sabiedrÄ«bā valdoÅ”ajiem uzskatiem.ā€ Ir skaidra vienotÄ«ba jautājumā, ka kristÄ«ga Ä£imene Āfrikā ir tāda, kuras ā€œÄ£imenes dzÄ«ves principus apzināti nosaka un veido BÄ«beles vērtÄ«bas.ā€ Vienlaikus, kā teica Nwaomah, Āfrikas Ä£imenes pastāvÄ«gi nonāk sadursmē ar kultÅ«ras spiedienu un normām.
Ā 
Nwaomah lÄ«dzdalÄ«ja dažas, no kurām pirmā ir migrācija. Bieži vien viens laulātais dodas uz pilsētu, lai nodroÅ”inātu finansiālu stabilitāti un peļņu, bet otrs paliek laukos. Saskaņā ar Nwaomah, tas vada pie ā€œpārrāvuma komunikācijā, pie neuzticÄ«bas, vardarbÄ«bas un ŔķirÅ”anās.ā€
Ā 
Pagodinājuma un apkaunojuma kultÅ«ra ir vēl viens izaicinājums, kas ir cieÅ”i saistÄ«ts ar kolektÄ«vās eksistences Ubuntu konceptu. Kopiena augstu vērtē noteiktas normas, tai skaitā auglÄ«bu. Tādējādi ā€œkultÅ«rā, kur bērniem ir augsta vērtÄ«ba, ir liels spiediens Ä£imenēm, kam ir problēmas ar auglÄ«bu, kas vada pie ŔķirÅ”anās un daudzsievÄ«bas, pat izraisa vardarbÄ«bu Ä£imenē.ā€
Ā 
Tomēr Nwaomah uzsvēra, ka kristÄ«gām Ä£imenēm ir noteikta loma. ā€œLaikmetā, kurā Ä£imenes vērtÄ«bas izaicina un sabojā sabiedrÄ«bas nepilnÄ«bas,ā€ Nwaomahs secināja, ā€œkristÄ«gās Ä£imenes Āfrikā vienalga var kalpot kā Dieva ideāla paraugs Ä£imenēm, kā arÄ« liecināt par Viņa mÄ«lestÄ«bu pret cieÅ”anās esoÅ”o pasauli un paaudzi.ā€
Ā 
Angela Nwaomah uzsvēra konferences svarÄ«go lomu, lai labāk saprastu Å”o dinamiku. ā€œÅ Ä« konference Āfrikā notiek tieÅ”i laikā,ā€ viņa vēlāk lÄ«dzdalÄ«ja ā€œAdventist Reviewā€. ā€œÄ¢imene ir sabiedrÄ«bas kodols, un Ä£imenei ir svarÄ«ga loma draudzē un sabiedrÄ«bā.ā€
Ā 
Daudzsievība, Raksti un laulība
Ā 
Du Preez pēc tam runāja par daudzsievību, kultūras tradīcijām un normām dažās Āfrikas daļās, ar ko draudze ir cīnījusies jau vēsturiski.
Ā 
Du Preez ar Rakstiem pamatoja, ka viens dzÄ«vesdraugs ir Dieva sākotnējais un ideālais plāns. Sākot ar 1.Ā Mozus grāmatu, viņŔ teica, ka ā€œBÄ«beles komentētāji visos gadsimtos, kas ir ticējuÅ”i 1.Ā Mozus grāmatas ziņojuma vēsturiskumam, ir vienisprātis par to, ka 1.Ā Mozus 1. un 2. nodaļa atklāj, ka viens dzÄ«vesdraugs patieŔām ir Dieva nodoms un griba, Viņa plāns un nolÅ«ks cilvēcei – lai bÅ«tu paraugs visām laulÄ«bām nākotnē.ā€ Du Preez arÄ« norādÄ«ja uz adventistu draudzes lÄ«dzdibinātājas Elenas Vaitas teikto, kur viņa skaidri norāda, ka BÄ«bele atbalsta monogāmas laulÄ«bas.
Ā 
Atsaucoties uz vairākiem labi zināmiem BÄ«beles varoņiem ar vairākām sievām, du Preez parādÄ«ja, ka viņu izvēle apņemt vairāk nekā vienu sievu vienmēr ir novedusi pie Ä£imenes izaicinājumiem un ka ā€œRakstos, kad Dievs aicināja cilvēkus kalpot, viņi bija vai nu neprecēti vai dzÄ«voja ar vienu sievu,ā€ vēlāk iekrÄ«tot daudzsievÄ«bas attiecÄ«bās.
Ā 
Jautājumu un atbilžu periods par Å”o tēmu bija ievērojami garāks. Vairāki dalÄ«bnieki runāja par ā€œreālo situāciju… kur cilvēki atrodasā€, norādot, cik grÅ«ti ir uzrunāt Āfrikā dziļi iesakņojuÅ”os kultÅ«ru. Starp izaicinājumiem ir vÄ«ri ar daudzām sievām, kas vēlas kristÄ«ties un bÅ«t kristieÅ”i un adventisti. Rodas ētiska rakstura jautājumi, piemēram, ietekme uz sievām, kurām ā€œÄ¼auj ietā€ un kuras, saskaņā ar tiem, kas pārzina scenāriju, var kļūt par izstumtajām savā sabiedrÄ«bā. Daudzreiz viņām nav ļauts precēties vēlreiz.
Ā 
ā€œÅ Ä« ir viena no vissvarÄ«gākajām tēmām, ar ko mums Å”eit jātiek galā,ā€ teica Villijs Olivers, norādot uz to, cik ilga ir diskusija pēc prezentācijas. ā€œMums ir jāsasauc samits par daudzsievÄ«bas jautājumu,ā€ viņŔ ierosināja. ā€œEs ceru, ka mēs saskaņosimies ar Rakstu patiesÄ«bu, un es ceru, ka mēs turpināsim pētÄ«t.ā€
Ā 
Tradicionālās Āfrikas reliģijas
Ā 
SaistÄ«tas ar visām Ŕīm tēmām ir Āfrikas tradicionālo reliÄ£iju vēsture un ietekme. Jongimpi Papu, Dienvidāfrikas Keipa savienÄ«bas sekretārs, iesāka savu prezentāciju par Å”o tēmu ar vārdiem: ā€œÄ€frikā kultÅ«ra ir ļoti reliÄ£iska. KultÅ«rai ir nopietni reliÄ£iski iepriekÅ”pieņēmumi.
Ā 
Papu uzsvēra, ka afrikāņi ir ā€œpiedzimuÅ”i reliÄ£ijÄā€ un ka viņiem ir nosliece uz ā€œpārāk garÄ«gu kosmoloÄ£ijuā€, kas cieÅ”i saista viņu kultÅ«ru ar reliÄ£isko praksi. Rezultātā, Papu paskaidroja, kad tiek apÅ”aubÄ«ta vai kritizēta kāda Āfrikas iedzÄ«votāja kultÅ«ra, cilvēks to uztver ļoti personÄ«gi un skaidro kritikas nozÄ«mi kā ā€œviss, kas ir afrikāņu, ir ļaunsā€.
Ā 
Starp plaÅ”i izplatÄ«tiem uzskatiem Āfrikas tradicionālajās reliÄ£ijās ir aizgājuÅ”o tuvinieku centrālā loma, kas, kā tiek uzskatÄ«ts, ir ā€œdzÄ«viā€ un ā€œtuvāk cilvēkam nekā dieviŔķās bÅ«tnesā€. Ja Ä£imene ir vissvarÄ«gākā Āfrikas sabiedrÄ«bas vienÄ«ba, senči, iespējams, ir vissvarÄ«gākie tās locekļi. ā€œSenči ir Ä£imenes notikumu, tradÄ«ciju un ētikas sargi,ā€ saka Papu. ā€œCilvēka spēcÄ«gākās ietekmes nāk no senčiem un [saskaņā ar Āfrikas tradicionālajām reliÄ£ijām] cilvēki vienmēr atrodas senču klātbÅ«tnē.ā€
Ā 
Å ie un daudzi citi reliÄ£iskās kultÅ«ras uzskati veido daudzus dzÄ«ves aspektus visiem afrikāņiem. ā€œManÄ« ir iesakņojusies afrikāņu kultÅ«ra,ā€ teica viens no apmeklētājiem, ā€œpat ja es nepraktizēju tradicionālās reliÄ£ijas.ā€
Ā 
BÅ«tiskākais Papu prezentācijā bija aicinājums pārdomāt dažus kultÅ«ras aspektus gan kā vērtÄ«bu, gan kā iespēju. ViņŔ izteica skaidru atŔķirÄ«bu starp kultÅ«ras normām, kas ir piemērotas kristieÅ”iem, un tām, kas nav piemērotas, sakot, ka ā€œfakts, ka tās ir dabiskas, nenozÄ«mē, ka tās ir pareizas.ā€ Vienlaikus Papu uzsvēra, ka ir nepiecieÅ”ams lietot kultÅ«ras valodu, lai efektÄ«vi aizsniegtu cilvēkus. ā€œMēs varam runāt afrikāņu kategorijās, izskaidrojot BÄ«beles principus,ā€ viņŔ apgalvoja.
Ā 
Ziemeļtanzānijas Å«nijas prezidents Godvins Lekundajo piekrita. ā€œMisijas ziņā mums arÄ« ir jāsaprot un jāpieņem kultÅ«ras elementi, kas nav saskaņā ar Rakstiem,ā€ viņŔ teica ā€œAdventist Reviewā€, ā€œun jāizmanto Å”ie elementi kā tilti, lai aizsniegtu cilvēkus viņu kontekstā.ā€
Ā 
Divu karjeru laulības Āfrikā
Ā 
CieÅ”i saistÄ«ts ar Āfrikas migrācijas modeļiem ir augoÅ”ais divkārÅ”u karjeru laulÄ«bu skaits. SID Ä¢imenes nodaļas vadÄ«tāji Dr. Kagelo un Boitumelo Rakvena lÄ«dzdalÄ«ja, ka tendence aug kopÅ” 1985. gada, un tai ir gan priekÅ”rocÄ«bas, gan trÅ«kumi.
Ā 
Starp priekÅ”rocÄ«bām tiek minēts tas, ka divkārÅ”u karjeru laulÄ«bas veicina vienlÄ«dzÄ«gas laulÄ«bas, kur sieviete pavada mazāk laika mājsaimniecÄ«bas pienākumu veikÅ”anā un vÄ«rs ir iedroÅ”ināts darÄ«t vairāk. ā€œVai zinājāt, ka labākie pavāri pasaulē ir vÄ«rieÅ”i?ā€ jokoja Kagelo Rakvena. ā€œViņi var gatavot ēdienu visai pasaulei, bet tikai ne savai Ä£imenei.ā€
Ā 
DivkārÅ”u karjeru laulÄ«bām ir arÄ« potenciāls radÄ«t augstāka lÄ«meņa apmierinātÄ«bu laulÄ«bā, personÄ«go labizjÅ«tu vai paÅ”aktualizāciju, un lielākajā daļā gadÄ«jumu divkārÅ”u karjeru laulÄ«bas palielina ā€œgimenes ekonomisko potenciāluā€, saskaņā ar Rakvenas citētajiem pētÄ«jumiem.
Ā 
Starp trÅ«kumiem ir fakts, ka realitātē lÄ«dzvērtÄ«ga mājsaimniecÄ«bas atbildÄ«bu dalīŔana bieži vien nenotiek. ā€œLielākajā daļā gadÄ«jumu, ja gan vÄ«rs, gan sieva iet karjeras ceļu,ā€ paskaidroja Kagelo Rakvena, ā€œsievai vienalga ir divi pilna laika darbi – ārējā karjera un rÅ«pes par mājām.ā€ Bez tam, darbs var radÄ«t pārāk lielu stresu, palielinātu nogurumu un mazāku intimitāti Ä£imenē, radot saspringtas laulÄ«bas attiecÄ«bas.
Ā 
Visbeidzot divkārÅ”u karjeru laulÄ«bas var bÅ«t iemesls tam, ka mazāk laika tiek pavadÄ«ts kopā ar paplaÅ”ināto Ä£imeni, vadot pie ā€œneatkarÄ«gām dzÄ«vēm vai individuālistiskām tendencēm,ā€ iedroÅ”inot pārus ā€œradÄ«t paÅ”iem savus risinājumus savām problēmām, tādām kā bērnu aprÅ«pe,ā€ teica Rakvenas.
Ā 
Nozīmīga konference
Ā 
Āfrikas divÄ«zijas apzinās Ŕī brīža svarÄ«gumu. ā€œÅ Ä« konference ir nozÄ«mÄ«ga tāpēc, ka tā ir pirmā reize, kad mēs esam sanākuÅ”i kopā kā kontinents, lai atklāti diskutētu par Å”iem izaicinoÅ”ajiem jautājumiem,ā€ Ruguri lÄ«dzdalÄ«ja ā€œAdventist Reviewā€. Viena lieta, ko mēs atklājam, ir tas, ka, tā kā mēs dalāmies gan mÅ«su Āfrikas Ä£imeņu svētÄ«bās, gan izaicinājumos, mēs esam lÄ«dzÄ«gāki visā kontinentā, nekā mēs esam domājuÅ”i.ā€
Ā 
Elie Weick-Dido, Rietumu Centrālāfrikas divÄ«zijas prezidents atbalsoja Ruguri domas intervijā. ā€œÅ Äda veida konferences Å”eit, Āfrikā, nenotiek bieži,ā€ viņŔ paskaidroja. ā€œBet, ja Āfrika un tās trÄ«s reÄ£ioni sanāk kopā, lai domātu par Ä£imeni un laulÄ«bu visā kontinentā, mēs varam mācÄ«ties daudz.ā€
Ā 
Kostins Jordahs, Komunikācijas nodaļas vadītājs un ziņu redaktors
Ā 
Avots: Adventist Review

Video

Sprediķi un raidījumi no Adventistu Baznīcas.

Visi video

Audio

Sprediķu un grāmatu audio ieraksti.

Visi audio ieraksti

Saskaņā ar BÄ«beles atklāsmi par Dieva plāna kulmināciju SeptÄ«tās dienas adventisti uzskata Dieva radÄ«bas atjaunoÅ”anu pilnÄ«gā saskaņā ar Viņa nevainojamo gribu un taisnÄ«bu.

Baznīcas iela 12a, Rīga, LV-1010, Latvija

Tālr: (+371) 25717949

E-pasts: birojs@adventisti.lv

© 2026 Septītās dienas Adventistu Latvijas draudžu Savienība. Visas tiesības aizsargātas.